Semana de 26 de abril a 02 de maio
Informativo Semanal
Juventude
e Democracia
Como está a consciência dos jovens?
"Quem controla a informação... influencia o voto. Quem forma a consciência... decide o futuro."
Nesta edição, examinamos a força da juventude na vida pública, seus debates, mobilizações e escolhas, e o papel que elas desempenham na renovação da democracia. Em tempos em que informação, representação e engajamento se entrelaçam, reunimos fatos e reflexões sobre como as novas gerações estão moldando o presente e disputando o futuro.
Por Ricardo Justo
Bahia · Brasil · Mundo
Sobre o Autor
Ricardo Justo é professor, escritor, empresário e gestor social, reúne formação multidisciplinar e mestrado pela UFSC, onde desenvolveu o método de Gestão Estratégica Transdisciplinar (GET).
Com mais de 20 anos de atuação nos setores público, privado e terceiro setor, destacou-se como professor, pesquisador e gestor, com experiência também na gestão pública.
Integra áreas como Educação, Política e Cultura de Paz, sendo autor do Manual de Gestão de Conflitos para a Comunidade Escolar, voltado à transformação de conflitos em oportunidades de aprendizagem.
Coordenação de conteúdo, projeto gráfico, design, diagramação e produção: Ana Paula Vieira. Revisão: Ademir Vieira.
A Batalha Silenciosa nas Telas
A disputa política vem mudando aceleradamente. Ela não acontece apenas nas ruas, nos debates públicos ou nos tradicionais palanques eleitorais. Hoje, uma parte decisiva dessa batalha ocorre silenciosamente nas telas dos celulares, tablets e computadores.
Na Bahia, como em todo o Brasil, a consciência política de milhares de jovens está sendo moldada diariamente por algoritmos, cortes de vídeos, memes, influenciadores digitais e fluxos incessantes de informação. O problema é que nem sempre essa formação acontece com qualidade, profundidade ou responsabilidade democrática.
No momento em que o Brasil se prepara para mais um decisivo ciclo eleitoral, com as eleições democráticas para cargos majoritários (Presidente da República, Governadores Estaduais e Senadores) e proporcionais (Deputados Federais e Estaduais), uma pergunta se impõe com urgência: como está sendo formada a consciência política da juventude?
É fundamental constatar o papel da juventude contemporânea, presente e atuante em espaços familiares, religiosos, comunitários, sociais, organizacionais e políticos, carregando sonhos, inquietações e potencial transformador.
Fonte da imagem: Google Imagens
Em um tempo marcado pela velocidade das redes sociais, pela disputa de narrativas e pela influência midiática de múltiplos grupos e conglomerados empresariais, compreender o pensamento dos jovens tornou-se essencial para o futuro da democracia.
Com esse quadro categórico em tela, o Informativo JUSTAMENTE NEWS desta semana propõe uma reflexão necessária sobre "Juventude e Democracia: Como está a Consciência Política dos Jovens?, abrindo um diálogo franco, responsável e construtivo com as novas gerações baianas.
Aconteceu, o JUSTAMENTE NEWS, explica!
Boa leitura!
SEÇÃO I
Conexão Verdadeira ou Espetacularização da Realidade?
As eleições de 2026 tendem a consolidar os jovens como um dos segmentos mais estratégicos do eleitorado. Trata-se de uma geração conectada, veloz, criativa e altamente sensível à linguagem digital, assumindo um papel protagonista, caracterizado por idealismo, conexões rápidas e aversão à política tradicional, preferindo o ativismo digital.
A Teoria das Gerações, popularmente conhecida a partir do trabalho de Straus e Howe (1991), fundamenta-se na ideia de que os indivíduos apresentam comportamentos semelhantes em função do período em que nasceram.
Tais períodos são marcados por acontecimentos importantes na história e economia de um país, região ou mesmo do mundo. A literatura aponta como Gerações XYZ como os grupos atualmente em destaque, formados por nascidos entre meados da década de 1960 até a atualidade.
Geração X
Nascidos entre meados dos anos 1960 e 1980. Viveram a transição analógico-digital e a abertura democrática brasileira.
Geração Y · Millennials
Nascidos entre 1981 e 1996. Cresceram com a internet e redes sociais, valorizam propósito e flexibilidade.
Geração Z
Nascidos entre 1997 e 2010. Nativos digitais que cresceram com smartphones, valorizam autenticidade e diversidade.
Ao mesmo tempo em que essas juventudes possuem acesso a múltiplas fontes de informações e conteúdos, também enfrentam o risco de consumir versões fragmentadas da realidade, marcadas por manipulação emocional, polarização e desinformação.
Vejamos que as redes sociais assumiram, na prática, um papel que antes pertencia sobretudo à família, à igreja, à escola, às universidades e aos espaços comunitários. Atualmente, muitos jovens formam opinião política a partir de vídeos de poucos segundos, frases de impacto ou narrativas produzidas para gerar engajamento, não necessariamente reflexão.
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O Espetáculo Substituindo a Reflexão
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140 Caracteres e a Superficialidade Digital
Quem não se lembra do mote original da antiga plataforma digital “Twitter” (atualmente “X”), fundamentado no limite técnico inicial de 140 caracteres (mesmo variando ligeiramente devido a restrições de SMS), cuja proposta era “concisão, síntese e imediatismo”.
A frase “quem não tem nada para falar em 140 caracteres, esqueça!”, ou variações como:
"140 caracteres são uma imensidão para quem não tem nada a dizer",
é uma reflexão comum sobre a concisão na comunicação digital e a superficialidade nas redes sociais.
Na contemporaneidade, temas densos, técnicos ou profundos são frequentemente simplificados ou ignorados em favor de conteúdos mais emocionais, superficiais ou sensacionalistas. O debate complexo cede espaço ao espetáculo; a argumentação perde terreno para o ataque; a verdade torna-se secundária diante da capacidade de viralização.
A tensão entre conexão verdadeira e espetacularização da realidade define grande parte das interações sociais e da produção de conteúdo na era digital. Enquanto a busca por conexões autênticas valoriza a profundidade, a empatia e o "ser", a espetacularização prioriza a imagem, o consumo e o "parecer ser".
De acordo com o filósofo alemão, Friedrich Nietzsche, vivemos uma luta constante para manter uma conexão verdadeira baseada na experiência vivida, em vez de imagens ou planejamentos abstratos. Ou seja, vive-se hoje num mundo que premia a espetacularização, baseada na vida mostrada nas redes sociais. Ter clareza sobre o propósito de vida, nesse sentido, permite que o indivíduo suporte pressões extremas sem perder a saúde mental durante o processo. Quando existe uma justificativa interna profunda, o cérebro processa o esforço como um investimento necessário e não como um fardo pesado. Esse alinhamento psicológico reduz a procrastinação e aumenta a resiliência diante das incertezas.
SEÇÃO II
Quando a Emoção Vota no Lugar da Razão
Fake News, Juventude e os Riscos para a Democracia
As fake news não atuam apenas por meio de mentiras escancaradas. Muitas vezes, elas se apresentam como meias verdades, frases tiradas de contexto, vídeos editados, manchetes alarmistas ou discursos que exploram o medo e a revolta. Esse tipo de manipulação é perigoso porque parece verdadeiro à primeira vista e alcança principalmente quem recebe informação de forma rápida, sem tempo para refletir.
Na era digital, muitos jovens constroem sua visão da realidade a partir de conteúdos curtos em redes sociais. O problema não está na tecnologia em si, mas no seu uso sem criticidade. Algoritmos costumam entregar mais daquilo que provoca reação emocional: indignação, raiva, escândalo e confronto. Quanto maior a emoção, maior o engajamento. E quanto maior o engajamento, maior a circulação da desinformação.
A ideia de que “quando a emoção substitui a razão, a democracia enfraquece e a república padece” é um tema central na ciência política contemporânea, especialmente no contexto de polarização e desinformação. Isso acontece porque o voto deixa de ser fruto de análise e passa a ser resposta impulsiva.
Em vez de avaliar propostas, histórico, competência e compromisso público, parte do eleitorado reage a memes, frases de efeito e ataques fabricados. Nesse cenário, projetos sérios perdem espaço para personalismos e campanhas construídas sobre espetáculos.
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Para a juventude, o desafio é ainda maior. Os jovens são decisivos nas eleições e representam energia transformadora, criatividade e desejo de mudança. Porém, se essa força for capturada por narrativas falsas, ela pode ser desviada contra seus próprios interesses.
MOVIMENTOS HISTÓRICOS DA JUVENTUDE
A Juventude que Mudou o Brasil
Lembremos dos movimentos juvenis liderados por estudantes, que foram decisivos em momentos-chave da história democrática brasileira:
1
1968
Passeata dos 100 Mil — Jovens nas ruas contra a ditadura militar, defendendo liberdade e democracia.
2
1983–1984
Diretas Já — Campanha histórica pela abertura democrática e eleições diretas para presidente.
3
1992
Caras Pintadas — Estudantes mobilizados pelo impeachment do presidente Fernando Collor.
4
2013
Jornadas de Junho — Protestos por melhorias sociais, transporte e serviços públicos de qualidade.
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O Duplo Papel da Juventude Digital
Todavia, a mesma juventude capaz de renovar a política também pode ser usada como massa de manobra digital. Estudos indicam que, se por um lado os jovens se engajam ativamente por causas sociais e políticas nas redes, por outro, estão vulneráveis à polarização, desinformação e à manipulação por algoritmos que moldam visões de mundo.
O caminho prático começa pela educação política e midiática. Antes de compartilhar qualquer conteúdo, é necessário perguntar:
Quem publicou? Qual a fonte?
Há provas? Outros veículos confirmam?
O texto quer informar ou provocar raiva?
Também é fundamental valorizar debates presenciais em escolas, universidades, igrejas, famílias e comunidades. A democracia se fortalece quando cidadãos conversam, escutam opiniões diferentes e aprendem a discordar sem odiar. Redes sociais informam, mas não substituem a formação crítica.
A grande pergunta que se formula aqui é clara: estamos formando jovens eleitores conscientes ou consumidores de narrativas emocionais? O futuro político da Bahia e do Brasil dependerá dessa resposta. Porque onde a mentira manipula, a verdade liberta. Onde a emoção domina sozinha, a razão precisa voltar a liderar.
SEÇÃO III
Escola Sem Política, Democracia Sem Defesa
Quem Ensina a Juventude a Ser Cidadã?
Um dos problemas mais silenciosos da democracia brasileira está dentro das salas de aula: a fragilidade da educação política. Durante muito tempo, falar de política nas escolas foi tratado com medo, desconfiança ou preconceito, como se política fosse sinônimo apenas de disputa partidária, briga ideológica ou corrupção.
A escola pública tem papel central na formação de cidadãos conscientes e críticos, devendo ir além do ensino tradicional de conteúdos para integrar valores, direitos e deveres na rotina. No entanto, discussões sobre o funcionamento da vida pública, política e ética muitas vezes são negligenciadas, focando excessivamente em vestibulares.
O Problema da Omissão
Aparece quando muitos jovens chegam à fase adulta sem saber claramente o que fazem o Poder Executivo, o Poder Legislativo e o Poder Judiciário, sem entender como leis são criadas, como impostos retornam em serviços públicos, ou por que o voto é uma responsabilidade histórica e não apenas uma obrigação eleitoral.
O Que Diz a UNESCO
A educação para a cidadania é elemento central para sociedades democráticas e pacíficas, além de ser um antídoto contra o extremismo violento, o discurso de ódio e a desinformação, empoderando os jovens a participar ativamente da vida democrática.
Quem Ocupa o Vácuo
Quando a escola silencia sobre política, outros ocupam esse espaço: redes sociais, influenciadores, grupos extremistas, boatos digitais e discursos simplistas. Jovens passam então a aprender política por memes, cortes de vídeo e frases de impacto. Informação sem contexto gera opinião frágil. Opinião (doxa) sem reflexão (episteme) gera manipulação fácil.
É importante compreender que educar é formar sujeitos conscientes de sua realidade e capazes de transformá-la. Nesse sentido, a educação política não significa doutrinação, mas ensinar princípios básicos da convivência democrática, como direitos e deveres, funcionamento das instituições, leitura crítica de notícias, respeito à divergência e participação social.
A democracia depende de cidadãos informados e participantes. Uma juventude que não entende como funciona o Estado dificilmente fiscaliza governos. Quem não compreende o papel de vereadores, prefeitos, deputados, senadores, governadores e presidentes vota sem critérios claros. Quem não distingue fato de opinião torna-se presa fácil da desinformação.
O Que a Escola Pode Fazer
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Na prática, as escolas poderiam avançar muito com ações simples e transformadoras:
01
Debates sobre temas públicos
Estimular o diálogo sobre questões da atualidade política e social.
02
Simulações eleitorais
Vivenciar o processo democrático dentro da escola.
03
Estudo da Constituição
Conhecer direitos e deveres fundamentais do cidadão brasileiro.
04
Análise crítica de notícias
Desenvolver habilidades de verificação e leitura midiática responsável.
05
Grêmios estudantis ativos
Incentivar a participação política desde a base escolar.
06
Projetos de orçamento participativo estudantil
Fazem os jovens decidir prioridades reais da escola, aprendendo responsabilidade, diálogo e participação democrática na prática.
Max Weber (1999), um dos fundadores da sociologia moderna, analisava as instituições sociais a partir de suas relações sociais, tipos de dominação e racionalização. Para este sociólogo alemão, famílias, igrejas, universidades e comunidades também têm papel decisivo.
Ou seja, as instituições sociais funcionam como “esferas de valor” (ou "entes" diferentes) que criam sentido e ordem na sociedade moderna. Elas são maneiras de estruturar a ação social, variando do tradicional (família) ao racional-burocrático (universidade/Estado).
A formação política não pertence a um partido, pertence à sociedade. Ensinar um jovem a pensar criticamente vale mais do que dizer em quem votar. Se queremos uma democracia madura em 2026 e nos próximos anos, é na sala de aula que precisamos começar, antes das urnas. Porque quando a escola forma cidadãos, a mentira perde força e a democracia ganha futuro.
Consumidores de Narrativas ou Cidadãos Conscientes?
Por fim, sem pensamento crítico, cresce a vulnerabilidade social diante da manipulação digital. O jovem que não aprende a questionar fontes, comparar dados, interpretar interesses e reconhecer estratégias de persuasão torna-se presa fácil de sofisticadas campanhas de influência. Isso não ameaça apenas uma eleição. Ameaça a própria cultura democrática. Ameaça a própria cultura democrática.
A Encruzilhada Histórica da Juventude Baiana
Na Bahia, onde a juventude representa força criativa, potência cultural e energia transformadora, esse debate é ainda mais urgente. O futuro político do estado será fortemente influenciado por quem conseguir dialogar com os jovens de forma verdadeira, respeitosa e inteligente. Não basta conquistar curtidas; é preciso conquistar consciência.
Por isso, o caminho mais responsável não está na censura nem no medo da tecnologia, mas na formação cidadã. Precisamos defender uma agenda concreta baseada em quatro pilares:
Escolas, universidades, igrejas, movimentos sociais, famílias e lideranças públicas precisam assumir esse compromisso coletivo. Ensinar um jovem a analisar informação vale tanto quanto ensinar conteúdos tradicionais. Prepará-lo para votar com consciência é fortalecer a democracia desde a base.
Antes, as eleições eram disputadas nas ruas, nos bairros e nas urnas. Agora, também estão sendo disputadas nas telas, nos feeds, nos reels e nas mentes de uma geração inteira. Essa mudança gera novas formas de ativismos e situações, como o "cliqueativismo" ou “ativismo de sofá”, aumentando a “epidemia de ansiedade” presente em uma juventude hiperconectada.
A sociedade contemporânea vive uma tensão constante entre a formação de consumidores de narrativas (focados em validação imediata, bolhas de informação e narrativas simplificadas) e a necessidade de cidadãos conscientes (capazes de pensamento crítico, empatia e ação coletiva).
A PERGUNTA CHAVE
A grande pergunta que deve ser colocada para as lideranças políticas, empresariais, sociais, religiosas e familiares sobre a juventude brasileira e baiana é simples, mas carrega implicações decisivas para o futuro desta e das próximas gerações: “estamos formando consumidores de narrativas ou cidadãos conscientes de seu papel na história?”
Em um tempo marcado pela velocidade da informação, pela sedução dos algoritmos e pela disputa permanente de versões dos fatos, essa reflexão se torna urgente. Nunca foi tão fácil acessar conteúdos, mas também nunca foi tão difícil separar informação de manipulação, opinião de conhecimento, narrativa de verdade.
A juventude baiana ocupa hoje o centro dessa encruzilhada histórica. De um lado, recebe diariamente estímulos fragmentados que transformam política em espetáculo, debate público em torcida organizada e participação cidadã em mera repetição de slogans.
De outro, a juventude carrega potencial criativo, sensibilidade social e capacidade de renovação suficientes para inaugurar um novo ciclo de protagonismo democrático. O que definirá esse caminho será, em grande parte, a qualidade da formação que lhe oferecemos.
Quando escolas, universidades, famílias, igrejas e movimentos sociais investem em pensamento crítico, leitura da realidade, ética e responsabilidade social, formam cidadãos capazes de questionar promessas vazias, cobrar resultados concretos e votar com consciência.
Porém, quando prevalece a lógica da alienação, do emocionalismo instantâneo e da desinformação calculada para o cumprimento de propósitos contrários à democracia, produz-se uma geração vulnerável a interesses que pouco dialogam com o bem comum.
O Futuro Começa na Consciência
Porque quem influencia a juventude hoje não apenas disputa curtidas ou votos: disputa o controle dos rumos da sociedade de amanhã.
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"Antes, as eleições eram disputadas nas ruas, nos bairros e nas urnas. Agora, também estão sendo disputadas nas telas, nos feeds, nos reels e nas mentes de uma geração inteira. Essa mudança gera novas formas de ativismos e situações, como o "cliqueativismo" ou “ativismo de sofá”, aumentando a “epidemia de ansiedade” presente em uma juventude hiperconectada."
"A Bahia, com sua força cultural, intelectual e histórica, precisa decidir se quer apenas reproduzir tendências externas ou construir um modelo próprio de cidadania ativa, conectado às novas tecnologias, mas enraizado em valores democráticos, justiça social e compromisso com o desenvolvimento humano. O futuro do estado passa necessariamente pela mente e pela consciência de sua juventude."
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JUSTAMENTE NEWS · Edição Nº 11 · 2026
Por Ricardo Justo, PRÉ-CANDIDATO A DEPUTADO FEDERAL DA BAHIA.
Para quem tem pressa…
Artigo em formato de vídeo e áudio.
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
ARENDT, Hannah. Entre o passado e o futuro. São Paulo: Perspectiva, 2016.
BAUMAN, Zygmunt. Modernidade líquida. Rio de Janeiro: Zahar, 2001.
BOBBIO, Norberto. O futuro da democracia. São Paulo: Paz e Terra, 1986.
CASTELLS, Manuel. Redes de indignação e esperança. Rio de Janeiro: Zahar, 2013.
FREIRE, Paulo. Pedagogia da autonomia. São Paulo: Paz e Terra, 1996.
LEVITSKY, Steven; ZIBLATT, Daniel. Como as democracias morrem. Rio de Janeiro: Zahar, 2018.
SARTORI, Giovanni. Homo videns: televisão e pós-pensamento. Bauru: EDUSC, 2001.
UNESCO. Global citizenship education. Paris: UNESCO, 2015.
WEBER, Max. Economia e sociedade. Brasília: Editora UnB, 1999.
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